圣经中的“末日”

圣经中的“末日” 1. “末日”是救主耶稣基督叫“行善的复活得生，作恶的复活定罪”的​日子。约6:40记载主耶稣说： “ 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日(at the last day) 我要叫他复活！”　约5:29：“行善的复活得生， 作恶的复活定罪。” 2. 复活的“时间”是主耶稣基督“来的时候”（林前15:22-23​）。祂会使信徒卑贱的身体改变，与祂自己荣耀的身体相似（腓3:​20-21）！在那一刻，已死的信徒会先复活，然后那些还活着的​信徒们就会与他们一同被提到空中与主相遇，并且与主永远同在！这​日子好像夜间的贼一样来到（帖前5:16-5:2）。有份与这第​一次复活的有福了，他们将与基督一同在地上作王一千年（启5:9​-10; 20:4-6）。第二次的复活则是发生在这一千年之后的白色大宝​座审判中（启20:11-13）。那些在“一千年”国度期中悔改​并跟从基督的人将复活得生，但那些在“一千年”国度期中仍对上帝不心诚悅服的人（启20​:7-9），连同那些无份於第一次复活的死人（启20:5中），​都将复活定罪，下地狱火湖去（启20:14-15; 参约5:29; 徒24:15）。 3. 复活的“样子”（林前15:35-54），保罗指出， 是“死而后生”的样子，就像 种子埋葬了，却以新的更荣美的形体活过来，有茎叶花果（36-3​8节）； 是上帝决定的样子，正如上帝在现在的受造界中决定万物各別的形体​一样（39-42节上）； 是本质不同的样子－复活的是不朽坏的、荣耀的、强壮的、灵性的身​体（42节下-44节）；是 像末后亚当，即耶稣基督的样子－主耶稣复活时的身体，虽仍有身体​的构造，却超越时空，充满荣耀圣洁（45-49节；参路24:3​6-40）。 有人这么问： 牧师，那一千年就等同在地上的七年大灾难的时间吗？第一​次就复活的信徒与主在一起一千年，那些未信的就在地上受​苦七年，直到最后白色大宝座的审判，那些悔改的就得以得​到永生 牧师回答： 按著啟示錄第6章至20章異像的秩序來看, 大災難(七印, 七號, 七碗之災)是在第6-16章, 而主再來, "一千年"國度或通常被稱為"千禧年"國度, 以及"復活是在第19章下-20章. 這秩序與馬太福音第24章所記載的, 先各樣災難和逼迫(太24:4-29), 後主再來(太24:30-31)的秩序吻合. 因此, "一千年"國度不是等同於大災難時間. 另外, 當第一次復活, 即信徒復活的事發生之後, 信徒與基督同作王一千年, 那是在地上作王, 應驗但以理書2:35,44, 以賽亞書11:1-10的預言. 請注意啟5:9-10說的"在地上執掌王權". 至於那些不信基督者, 有兩種狀況: (1) 在主再來之前, 已經死的不信者, 他們的靈魂還在陰間受苦, 直到白色大寶座審判時才復活被定罪, 下地獄火湖去. (2) 在主再來時, 還活著的不信者, 他們就繼續活在地上的"一千年"國度中, 若他們真心悔改歸主就得救, 若不, 死後同樣到陰間去, 等待一千年完後白色寶座審判時復活定罪, 下地獄火湖去. 這是我的讀經心得. by 刘世尧牧师