Worthy is the Lamb

最痛的时候

Thursday, July 14, 2011

英专家称首个活到1000岁人将于20年内出生

据美国MSNBC报道,自古以来,人类从未停止探寻长生不老和如何有效防止衰老的努力。近日,“消除老化工程策略”基金会首席科学家奥布里-德格雷宣称,25年内人类将有50%的几率通过医学控制解决人类老化问题,第一个能够活到1000岁的人将在未来20年内出生。

  奥布里-德格雷长期致力于长寿的研究,是西方科学界抗衰老研究领域的著名专家。他曾经预言,在他的有生之年,医生肯定能够掌握治愈老化的技术,并消除伴随老化而来的所有疾病,生命肯定将会得到无限延长。如果他的预言是正确的,那么第一个能够活到150岁的人已经出生,第一个能够活到1000岁的人将在未来20年内出生。

  近日,德格雷在英国皇家科学院发表演讲前表示,“我敢说,在25年内,我们将有50%的几率通过医学控制将人类的老化问题控制在‘关键水平’。我所说的‘关键水平’与如今通过医学控制治愈大多数疾病的情形相似。”德格雷还预言,将来人们可以定期到医生那里做“保养”,接受诸如基因治疗、干细胞治疗、免疫系统促进治疗等各种先进医疗手段的治疗,以保持良好的健康状态。

  德格雷居住于英国剑桥大学附近,并于2000年在那里获得博士学位。作为“消除老化工程策略”基金会的创始人之一,德格雷也是该基金会首席科学家。他认为,老化问题是人体各种分子和细胞损伤一生累积的结果。“预防老年病的观念就是,在分子细胞损伤累积到发病的程度前,一定要定期地进行修复。”

  长寿究竟有多长?

  未来人类的平均寿命究竟能够增加到多大,这一直是一个争论的焦点议题。尽管存在争议,但整个趋势是明确的。目前,人类的平均寿命每年平均提高三个月。专家预测,到2030年全球将会出现100万个百岁以上的老人。到目前为止,世界上最长寿的记录是122岁。仅仅在日本,2010年就有4.4万名百岁老人。不过,也有一些研究人员认为,随着肥胖症由发达国家向发展中国家漫延,人类平均寿命不断延长的趋势将可能出现反复。

  尽管德格雷的理论很牵强,但自从2005年麻省理工学院面向所有分子生物学家悬赏2万美元的奖金,请他们来验证“该理论是错误的,根本不值得争论”,至今未有人能够得到这笔奖金。

  干细胞治疗

  德格雷表示,他的主要目标就是让老年病无处生存。“长寿并不是让人们生活在一种糟糕的健康状态下,而是要防止人们因为老年的到来而生病。我们的唯一目标是追求长寿,维持健康只是副产品而已。”

  德格雷将老化带来的伤害分成七大类,如果他的关于人类需要不断“保养”的预言成真,那么这七大类伤害所需要的修复技术一定要跟上。他指出,对于目前某些大类的伤害,相关的科学研究仍处于最初期阶段。不过,针对另一些伤害的科学研究已经取得重要进展。德格雷解释说,“干细胞治疗是最重要的一部分。”

  寿命无极限

  心血管病是当前世界与老化有关的最大杀手。德格雷认为,要解决这个问题还有很长的路要走。心脏病可以导致心力衰竭等严重问题,在德格雷看来,这也是分子损伤的长期累积的结果,而分子损伤同时也是肌体新陈代谢的副产品。他解释说,“细胞内的损伤累积,最终会影响细胞的正常工作。”

  目前,德格雷正在与美国同事一起对某些能够修复损伤和打扫细胞的酶进行分析,他们的目标就是设计基因治疗方案,让人类也拥有这种能力。他表示,“如果我们能够在某种程度上修改胆固醇的形式,我们就不仅仅是能够解决心血管病的问题了。”

  关于未来人类寿命究竟有多长的问题,德格雷不愿意给出确切的预言。但他也表示,人类寿命的每取得一次重大科学进展,科学家们都将能够争取到更多的时间来完成下一个进展。德格雷认为,第一个能够活到1000岁的人将在未来20年内出生。“关于人类究竟能够活多长的确切预言,根本没有任何意义,因为这也要考虑到其他意外因素。”

加藤新一:不必过度“围观”裸婚现象

继反映80后住房观的《蜗居》之后,电视剧《裸婚时代》再次引起网络大讨论。

“裸婚”,即没有房子、没有汽车、没有婚礼、没有蜜月旅行,没有结婚钻戒,双方只需花费9元钱领证就算完成结婚。在中国互联网上,有人坚持爱情至上,更多的则是以亲身经历现身说法,告诫年轻人不要太天真。当代中国人正在以跨越年代和行业的形态,高度、密集地关注年轻人走进社会、实现家庭传承这一过程中,所出现的种种问题。

一项网络调查称,80%的男性赞成裸婚,而70%的女性觉得裸婚绝对不可行。“安全感”似乎是当代中国人的第一需求。买什么都贵,做什么都难,看什么都烦,去哪里都闷的恶劣环境下,“房子”必将成为安全感的第一来源,车子更多是炫耀面子的途径。年轻人应有的自信似乎被当前现实挤压得支离破碎。

作为看着日剧长大的日本人,我并不认为裸婚是一种丢脸的行为,我甚至觉得很浪漫。两个人从“什么也不是,谁也不知道”开始,租一个“蜗居”,从零开始,携手像蜗牛一样一步步往上爬。没有比这张“白纸”更加纯白而又令人感到浪漫的事情。

在日本,也有对“裸婚”的讨论。但与中国不同的是,日本年轻夫妻讨论是否选择裸婚,通常是讨论要不要钻戒、去不去旅行等,无论裸婚与否,房子和车子从来都不是考虑的前提条件之一。

这并不等于日本人对房子和车子没有兴趣和需求,一味要求结婚时有房有车在物质上不现实,在观念上也没必要,在两个人共同经营生活的旅程中,慢慢考虑,经济条件上允许时落实即可。经历了经济高速增长期的日本长辈们说,对当年的青年男子来说,要有房有车是理所当然的物质需求,甚至涉及到面子问题,当然,也不至于结婚那一刻就要必备。一名60岁的日本某企业老板跟我说:“那是不可能的事,不要做梦。”

或许对中国年轻人而言,裸婚是基于对现实无奈,而被迫采取的一种现实主义态度。不管是男方还是女方,他们所承受的物质和精神压力不小,比如激烈的就业竞争环境、不断高涨的物价、靠一辈子的工资都买不起的房子、照顾上一代和生育下一代的结构性压力……如果我是中国男人,这些客观因素肯定令人崩溃。

我并不鼓励中国人裸婚,但我认为以暂时的忍耐来换取未来的幸福没有任何问题。这不是判断好坏的价值问题,而是基于“正视现实,面向未来”的方法问题。至于一名中国男人能否坚持裸婚路线,恐怕取决于如何克服来自社会的压力,即在面子问题上能否挺得住,以及如何克服来自家庭的压力。

对父母们而言,也应更加理解年轻人,采取更加实际的态度去爱护他们。父母们首先需要了解的是,年轻人的幸福感和安全感从何而来。在我们看来物质生活丰富,精神生活满足的人不一定就幸福,因为他的幸福感可能来自于流浪。裸婚的出现表明,中国年轻一代的观念正在慢慢转变,社会不必过多“围观”增加其压力。

拍照姿势看你的心理秘密

核心提示:在看照片时,大家都喜欢就姿势和表情做一番评价。一些细心人就会发现,许多人无论在什么背景下,都会摆出类似的姿势。殊不知,除了精心研读出的POSE,以及根据摄影师的提示摆出的姿势,这一张张方寸的映像却能影射出你当时的地位、心理状态。

双手抱胸:生人勿近的防御型

  这种人往往事业未或刚起步,对于未来有希望有信心,但并没有万事皆在掌握之中的确定感。这种姿势暗示自我保护、鼓励和支持,并没有攻击性。

  双手下垂,微握拳或贴着裤缝边,身体僵硬,背直挺或微往内收:小心翼翼的退缩型

  这类人或对自己不自信,或是唯恐被周围的人看不起,集体活动时总坐靠后靠边的位置,除非被点名才往众人眼光焦点处靠近。这种人内心很关注别人的看法,但因性格内向,喜欢独处,往往与他人沟通不畅。

  或双手叉腰,或手反剪在身后,挺起肚皮,或一手叉腰,一手倚在某个物体上,总之都是下颚上抬,眼神坚定,双脚稳稳站立———指点江山的尊长型

  这种人通常处于事业兴盛时期,人生颇有阅历,对自己信心满满也很有把握或控制感,为其拍照的人可能是其下属或学生或尊重他(她)的人。

肢体舒展,笑容自然:笑对人生的释放型

这种人此时可能是对现状非常满意,或许是否极泰来,对人生起伏已能一笑置之。

  没有过多的表情,但也不是四肢紧绷、表情僵硬:一本正经的谨慎型

  这类人可能事业家庭四平八稳,也可能是对事业、家庭认真、谨慎的表现。

Tuesday, July 12, 2011

唐崇榮牧師 - 以弗所書1章10節 & 信仰疑惑解答 (一)

唐崇榮牧師 - 以弗所書1章10節查經聚會(第8講-1/2)小部份片段



唐崇榮 - 信仰疑惑解答 (一) Stephen Tong - Q&A (1)

Hillsong - Best Friend

Hillsong - Best Friend

唐崇榮牧師 - 以弗所書1章

唐崇榮牧師 - 以弗所書1章1至2節查經聚會(第1講-3/3)小部份片段



唐崇榮牧師 - 以弗所書1章3至9節查經聚會(第2講-3/3)小部份片段



唐崇榮牧師 - 以弗所書1章9節查經聚會(第7講)小部份片段

Majesty(Here I am) - Delirious & Michael W Smith - Heart Of Worship

Majesty(Here I am) - Delirious



Michael W Smith - Heart Of Worship