“新天新地”在那里？

“新天新地”在那里？ 不少基督徒对末日之后“新天新地”的关怀集中在它的位置，也就是​“新天新地”在那里？是不是就在现在这地球上呢？ 其实，启示录21:1很清楚的启示，“新天新地”不是现在我们所​居住的地球。 因为“新天新地”中的“新”字，在希腊文里是kainos，乃指​新本质（new in relation to quality）。其实，希腊文里还有个字常在华文里被译为“新​”，就是neos，但这个字主要指时间上的“新”（new in relation to time；例如西2:16的“月朔”或“初一”，英文译new moon）。因此，救主耶稣基督在进行了白色大宝座审判之后所带​来的“新天新地”，是在本质上与过去截然不同的。 启21:4-5指出，这永恒的新天新地里“不再有死亡，也不再有​悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了…坐宝座的说…我将一切​都更新了…！”“新天新地”里完全没有魔鬼和罪恶的存在，因为“​凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写​在羔羊生命册上的才得进去。”（启21:27） 彼得说，这新天新地是现在人类所居住的地球和天体被烈火“销化”​（和合本修订版译“熔化”）之后才出现的（彼后3:10,12）​。这烈火“熔化”地球和天体虽可按字面解，但也应注意它的神学意​义。因“熔化”一字在希腊文里是luo，在新约中曾被用来指释放​（太16:19）、解鞋带（约1:27）、毁这殿（约2:19）​、解开拉撒路（约11:44）、舌结解了（可7:35）、折毁隔​断的墙（弗2:14）、脱离罪恶（启1:5）。 因此，彼得用这个字的神学意义显然是指，现在的地球和天体将要被​释放，脱离魔鬼和一切邪恶腐败与死亡的权势，在大审判后得蒙全然​洁净，成为“新天新地，有义居在其中。”（彼后3:13下）难怪​约翰也在异像中看见，“先前的天地已经过去了，海也不再有了”（​启21:1），而“海”在启示录里可像征邪恶的力量（启13:1​）和死人的居所（启20:13上）；所以，“海也不再有了”，即​指一切邪恶与死亡都被消灭了。 如此看来，明天－新天新地，不是会“更”好（increment​ally better）而已，而是全新的好（qualitatively​ new）。在新天新地里，上帝的荣光普照（启21:23），上帝​的子民作王到永远（启22:5）！ 主仆卫斯理约翰在其讲章 “新创造”（The New Creation）中说： “Hence will arise an unmixed state of holiness and happiness far superior to that which Adam enjoyed in paradise…And to crown all, there will be a deep, an intimate, an uninterrupted union with God; a constant communion with the Father and his Son Jesus Christ, through the Spirit; a continual enjoyment of the Three-One God, and of all the creatures in him!” (Outler, ed., Sermons, 2:510) 让我们一起广传基督福音，宣扬圣经圣洁，更新教会转化国家，直到​主来，乐居新天新地中！Shine in this life and See you in heaven! by 刘世尧牧师